般若波羅蜜多心經
原文
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。
無苦集滅道，無智亦無得。
以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙。
無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
白話文講解
1. 觀自在菩薩在修行深奧的般若智慧時，洞察到「五蘊」（色、受、想、行、識）都是空的本質，因此能夠幫助眾生超越一切苦難。
2. 舍利子，物質現象（色）與空性沒有分別，空性也與物質現象沒有分別。物質現象就是空性，空性就是物質現象。感受、思想、行為、意識也是如此。
3. 舍利子，一切事物的本質是空性，沒有生滅、沒有垢淨、沒有增減。
4. 因此，在空性中，沒有物質現象，沒有感受、思想、行為、意識，也沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等感官，更沒有色、聲、香、味、觸、法等外境，甚至沒有眼界到意識界的分別。
5. 沒有無明（愚痴），也沒有無明的盡頭；沒有老死，也沒有老死的盡頭。
6. 沒有苦的聚集與滅除，沒有智慧，也沒有所得。
7. 因為沒有任何所得，菩薩依靠般若智慧，心中沒有執著與障礙。
8. 因為沒有執著與障礙，所以沒有恐懼，遠離一切顛倒夢想，最終達到涅槃的境界。
9. 過去、現在、未來的所有佛，都是依靠般若智慧，證得無上正等正覺（圓滿的覺悟）。
10. 因此，般若波羅蜜多是偉大的咒語，是光明的咒語，是無上的咒語，是無與倫比的咒語，能夠消除一切痛苦，真實不虛。
11. 因此，宣說般若波羅蜜多咒：揭諦揭諦（去吧，去吧），波羅揭諦（到彼岸去吧），波羅僧揭諦（大家一起到彼岸去吧），菩提薩婆訶（成就覺悟）。
