第一觉悟

世界是无常的，国家和土地都是脆弱的。 人体由地、水、火、风四大元素组成，本质上是痛苦和空虚的。 人的五种构成要素——色、受、想、行、识，都不是真实的自我。 生命不断变化和消逝，是虚幻的，没有永恒的主宰。 人的欲望是邪恶的根源，身体是罪恶的积聚之处。 如此观察，才能逐渐摆脱生死轮回的痛苦。

第二觉悟

过多的欲望会带来痛苦，生死轮回的疲劳皆因贪欲而生。 减少欲望，顺应自然，身心才能自在安宁。

第三觉悟

人心永不满足，总是贪求更多，从而增长罪恶。 菩萨则不同，他们常知足，安于贫困，坚守正道， 以智慧为事业，不为名利所困。

第四觉悟

懒惰使人堕落，唯有勤奋才能破除烦恼和邪恶。 勤修正道，降伏五阴魔、烦恼魔、死魔、天子魔， 才能摆脱五蕴、十八界等如牢狱般的束缚。

第五觉悟

愚昧无知导致生死轮回。 菩萨常广泛学习，听闻佛法，增长智慧，完善辩才， 教化众生，使他们得到真正的快乐。

第六觉悟

贫穷常生怨恨，容易结下恶缘。 菩萨应当广施布德，平等对待敌人和亲人， 不记旧仇，不憎恨坏人，以慈悲心化解怨恨。

第七觉悟

五欲带来无尽烦恼，世俗的享乐不应沾染。 菩萨应当牢记法衣、钵盂等清净之物， 立志出家，守护正道，修习清净梵行， 以慈悲心对待一切众生。

第八觉悟

生死轮回如烈火燃烧，充满痛苦。 菩萨应发大乘之心，普救一切众生， 愿意代替众生承受无量痛苦， 使他们最终获得究竟解脱与安乐。